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艾品雕塑(图)-现货毛伟人铜像-江苏毛伟人铜像

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河北艾品雕塑工艺品有限公司
  • 经营模式:生产加工
  • 地址:唐县长古城工业区
  • 主营:景观雕塑,动物雕塑,人物铜雕,铜雕佛像
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    人物雕塑尤其是伟人像雕塑不仅美化了城市还有很多的纪念意义,这些革命年代的伟人像雕塑有一定的寓意,不只是简单的观赏物还是纪念物。人物雕塑不仅仅只是一种文化,它还具有一定的时代影响和时代意义。

    伟人像雕塑的继承和发扬的意义:


    2、毛伟人雕塑对人物雕塑尤其伟人像雕塑的研究有助于当代青少年继承革命先烈的红色精神,激发青少年的爱国主义精神,有助于弘扬传统文化,能够更好地了解革命老区的红色地域文化,更重要的是人物雕塑尤其伟人像雕塑有着深厚的历史教育意义,可以加深青少年了解革命历史。

    毛伟人雕塑尤其伟人像雕塑凝聚着雕塑家的汗水和心血,它是对历史文化的直接反应,对我们起到一定的教育作用,所以人物雕塑尤其伟人像雕塑的创作是必要的也是必须的,新时期红色旅游业正在如火如荼的发展,这就为人物雕塑尤其伟人像雕塑提供了更有力的发展的机会。













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        人类文明的发展史,由人类文明史的杰出人士构建起文明的链环,表现名人肖像从古典主义时期的帝王权贵,到后现代主义时期对平民及弱势群体的关注,艺术家的话语方式随时代、逐“潮流”而变异,东西文化激烈碰撞。在传统与当代相互交融的今天,在材料与观念重新整合的当下,中国一些“成熟”艺术家,以摒弃“成熟”的方式与话语,在材料与技法中寻找全新的语境。每个时代的文化先驱和智者无一不在挣脱历史的桎梏中达到超越,从而走向文明的新高度,推动文明的进一步发展。艺术家的创造与背离,则恰恰与历史名人的精神世界所契合,达到超时空的呈现,力求达到推动当代雕塑艺术发展的积极作用。


        由雕塑家王中和景育民策划的“人文平台——中国当代雕塑家实验肖像作品展”在当今各种雕塑展览和活动层出不穷的情况下,独树一帜,现货毛伟人铜像,抓住了雕塑界一个十分重要,毛伟人铜像多少钱,而过去又常常被忽略的问题,即“肖像雕塑”的问题,显示出了学术上的创造力和想象力。在雕塑艺术比较活跃的今天,我更欣赏这样的态度,即面对中国雕塑自身的问题,一个一个有针对性地进行梳理和研究。如果不面对自身的学术问题,简单地采用“一窝蜂”、“一锅煮”的办法,往往会看起来热闹,但是冷静下来,发现它们并没有对中国雕塑的学术进展起到实实在在的推动作用。正是在这个意义上,我认为这个展览的主题十分有意义,它的意义在于它首先提出了一个好问题;同时,这个展览所组织的这批作品,又对这个问题的解决在创作实践上提供了很好的例证。

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        什么是中国肖像雕塑的学术问题?总结起来,可能有三个方面的内容:传统文脉的梳理、当代创作的转化、未来发展的方向。所谓梳理传统,是指中国肖像雕塑必须面对两个传统:一个是大传统,几千年来的中国肖像雕塑的老传统;一个是小传统,近百年来西方肖像雕塑体系进入中国以后的新传统。

      无论中西,它们大都有一个共同的规律,在雕塑方面都经历了一个先敬神、造神,然后再转向世俗人物的过程。就人物形象的塑造而言,由于不同民族的生命观念、宗教观念、历史观念、时空观念的不同,它们在面对世俗人物的时候,投入的热情和精力是有区别的。比较起来,中国古代的肖像雕塑相对于西方要显得薄弱,为什么会这样,这本身就是一个重要的研究课题,这里不赘述。尽管中国古代留下来的肖像雕塑的遗迹不多,但这不等于中国古代没有肖像雕塑的传统,我们从中国古代的典籍中,可以看到不少有关于这方面的记载:“黄帝仙去,其臣刻木为黄帝像。”(《博物志》);“黄帝臣左徹,江苏毛伟人铜像,因帝升天,片刻木为帝状,率诸侯而朝之。”(《古今事物考》引《仙传拾遗》);“范蠡既去,越王乃使良工铸金象范蠡之形,置之坐侧。”(《吴越春秋·勾践伐吴外传》);“宋王偃铸诸侯之像列于屏侧”(《战国策》);贾谊在《新书·春秋通语》中亦有楚怀王铸造诸侯人君之像的记载。


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